本  期  导  读    

上一次比较概略地讲了「天人合一」（点击蓝字可阅读上期文章），天人合一有天人同构、天人感应、天命与人生的关系。

现代物理学也尝试用弦理论，来构造一个基于震动所能理解的世界。

总体来言，天人合一带给我们这样的视角：任何事物之间都是彼此以物质牵连、频道共振或者是相互信息交流而产生的。

就像我有个朋友说的：「有勾结就有拉扯，有拉扯就有运动。」

笔仙

图片

你们小时候玩过笔仙或碟仙吗？

我有段时间经常玩笔仙，常常产生极其神奇的效果。

三到四个小朋友，在一张很大的桌子或纸上面，把你困惑或选择写成ABCD选项。之后大家共同握着一支比较粗的笔。每个人都放松，不要用力，屏气凝神，念念有词，邀请神仙入住，然后保持安静。

过了一会，你就看到大家共同握着那支笔，好像有一个灵魂住进去一样，开始在纸上慢慢游走，忽左忽右、忽前忽后、转来转去，转到一定程度的时候，就在某个区域里面打转。

你认为，这就是笔仙带来的某种启示。

以前我认为是很神秘的，现在觉得并不那么神秘。不管是笔仙、碟仙，都是同一个原理。

图片

你求过签吗？

拿一个签桶，里面有很多支签，你晃动签筒，每支签相互碰撞，有些是直接碰到，有些是间接碰到，签又和桶之间彼此震动，晃着晃着总会掉出一支。

你拿了这根签去给道士，道士就会根据这只签对应的某一首诗来给你解释，你求的姻缘、财运、健康，现在大概是什么样的情况。

有些时候你还觉得蛮灵验。

香港在每年大年初一的时候，都会有某个行政长官去黄大仙求签，这件事情每年都会成为TVB的头条新闻。

这几件事情都指向了一个特别有意思的现象——有关联就会有拉扯，有拉扯就会有运动，有运动就会有轨迹，有轨迹就会有图形。

股票

图片

其实一支股票的走势，也是每个股民做出独立的买卖判断之后的一个结果。当然它们彼此之间会相互受到影响，现在还有很多的机器算法也参与其中。

也就是说，一支股票的走势不仅仅是人和人的博弈，还有人和机器、算法的博弈。

对了，我提到了一个词，叫「博弈」。

有一个人叫约翰·纳什，在他的经济学理论里面描述了一个概念叫「纳什均衡」，又称为「非合作博弈均衡」。

其实博弈论跟我们提到的基本都是一件事情，那就是——在一个彼此相关联的世界当中，看着每一个个体都在独立运动。

但由于它们有隐形或者显性的种种相互作用。最后这些相互作用，就会涌现出一种运动轨迹，涌现出某一些的节点，涌现出在这样的一个运动轨迹里，所呈现出来很多的现象。

古人称它为「神」，孟子说：「众人即神」，或者「众人即天」。荣格称之为叫「集体无意识」。

小梁认为，这个「神」所运动的轨迹，就叫「道」。

身体

图片

如果我刚才举的这若干例子，你认真沉浸下来想，会认同大致方向的话，那我们来继续看：

我们的身体，是由看得见的肌肉、骨骼、血液、筋膜、痰液、水蒸气组成的，还有看不见的震动波，彼此之间传递的各种信息组成的。

在DNA里、在每一个矿物质里面包含的物质都会携带信息，它们彼此之间会相互作用吗？

它们会因为彼此相互作用而产生运动轨迹吗？

这个轨迹经过了若干时间，和周围的环境之间产生关联了吗？

它和地球的自转有关吗？它和地球围绕太阳的公转有关吗？它和其他的星系对地球的影响有关吗？

它和太阳、月亮对我们的热能分布、身体的潮汐运动有关吗？

这些都有，听起来好玄，但是一言以蔽之，这就是「天人合一」，这就是「一炁周流」。

图片

道家的「炁」字，上面是一个「无」，下面是「灬」。

在汉字里，下面是「灬」的字，像「蒸」「煮」，都有一个特点：火或是热能被蕴含到了水里，这个「热能」会随着水的运动而被带走，产生各种的运动。

热是一种动能的状态，有物理和化学知识的人都知道，我们的生命运动需要有「能」，所有的运动需要有「能」。

如果没有「能」，就无法做功，就无法产生位移。这个位移可能发生在体内，也可能发生在体外，也可能发生在体内体外之间。

如果我们身上所有的物质、能量、信息的分布，都在相互纠缠、相互粘连的话，就会形成一种合力。

这种合力经过万千年的演化，和我们周遭的环境之间就形成了某种的规律性的运动。

我认为这接近于我所理解的「生命」这个东西。

庄子在《养生主》里面讲，有个东西是独立于体内的，又不独立于体内，既在六合之内，又在六合之外，它是个什么东西呢？

我觉得这就是一种平衡的运动态。

有一本书讲过，如果你把人构成的氨基酸、蛋白质、各种化学元素加在一起，可能都不值几千块钱，但是它们组合在一起，以这样的方式组合，这个性命却是无价的。

这很有意思。

组合的方式以及组合方式所带来的运动本身，这才是生命。而这些组合不过是一些架构而已。

图片

小梁讲的这一大堆，恍恍惚惚，很像是我理解的中国人的「一炁周流」的「道」。「道」既是一个通路，又是一种运动方式。

这个「一炁周流」的「炁」，它如果表达为亢奋，就是阳；如果表达为不那么亢奋，甚至达不到正常的水平，就是阴。如果「炁化」得很充分，就叫「阳」；如果「炁化」得不那么充分，凝结了，形成了液体乃至于固体，就叫「阴」。

所以阴阳平衡可能并不完全是中医界所讲的最高境界，因为那只不过是那一个「炁」在运行过程当中的表达而已。

你看见的可能是所谓的阴阳，而看不见的才叫做一炁周流的「炁」——「元炁」。

过去由于种种原因，他们都说这个东西叫「阳炁」，所以很多人都批评卢门扶阳派，说怎么可能只有阳炁呢？阴又是什么呢？

其实这是个误会，卢门讲的「阳炁」，确切地说是「元炁」。元炁表达有效的时候叫「阳」，元炁表达无效的时候叫「阴」。

所以它很抽象，而且定义很不确定。

很多人因此指责中医，说中医不科学，因为很模糊、不精确。

其实生命本来就很模糊，本来就很不精确。就像你试图对一个人的行为、情绪去做定量分析，这很科学吗？可能很明确，但很不科学。因为它就是不能量化的，或者不能够简单地量化。

一炁周流的元炁，和我们经常在中医里听到的五行六经、阴阳是什么关系？「卢火神」卢崇汉老师亲口跟我说：

就像一个地铁，看着有很多段，假设它本身是一个体系的话，最重要的并不是看哪个车，而是看整个地铁运输是否在正确的时间，走到了正确的地方，运输了正确的人，带来了正确的东西，带走了正确的东西。

这个所有过程的平衡就叫做「一炁周流」。

搜索「undefined」网络结果